Gran Bretaña sometida a una dictadura fascista. El sueño enloquecido de un lider autoritario se derrumba ante la ofensiva armada de una sola persona: V. Tras una campaña perfectamente planificada de ataques con explosivos contra las instituciones claves del regimen fascista, las masas oprimidas le levantan para acabar con la dictadura y recuperar su libertad perdida.
Analisis:
-Ya empiezan a circular numerosas críticas a V de Vendetta, la última peli de los Wachowski. La mia y por lo que veo la de más de uno, se duele por el enjuague ideológico al que se ha sometido al guión original. A tal extremo llega el rebaje que el propio Alan Moore se ha desmarcado públicamente de esta adaptación de su comic al cine.
-So pretexto de acercarla al presente (lo consigue en sus referencias gráficas a Iraq y a las bombas de Londres) , al guión se le olvida precisamente lo que ha convertido a este comic en un clásico de la literatura política. Precisamente lo que no caduca, aquello que lo caracteriza y lo hace universal: el derecho de rebelión contra el estado, la anarquía como práctica de ese derecho.
-Desdibujada en su base política, lejos de su definición original, la película no deja de ser un gesto respetable en el mundo en que vivimos (democrático, en el sentido burgués del término) , pero pierde la universalidad de la que dotó Moore a su versión primera: el odio al estado y la obligación moral de destruirlo.
-Estoy con Yohan Demmev que me puso sobre aviso antes de ir al cine, y con el que coincido casi en todo lo que ha escrito sobre V en Rebelión:
"No podría ser más matrixiana puesto que detrás están los hermanos Wachowski, creadores de la sobrevalorada trilogía Matrix. Y no podría ser más hollywoodesca, porque fiel a su carácter de Nuevos Misioneros del Imperialismo Cultural (cumplen el papel de los curas que acompañaban a los españoles en la conquista y adoctrinamiento de los indígenas americanos), las megacorporaciones del cine comercial estadounidense no podían dejar de rebajar una historia profundamente revolucionaria, que contrapone anarquismo a fascismo y cuyo protagonista originalmente hace explícito el mensaje de destrucción del Estado, hasta dejarla en una efectista e inofensiva lucha de progres contra neocons.
Tal es la traición a la obra original (reconocida unánimemente como una de las obras cumbres de la Novena Arte), y no sólo desde el punto de vista ideológico, que el propio creador de la misma, Alan Moore, ha tachado el guión del filme de "basura" e "imbecilidad". Así no es de extrañar que esté en el primer puesto en la lista de películas más taquilleras en los EE.UU."
Si V fuera un liberal radicalizado y añorara las libertades usurpadas por un regimen totalitario ¿se hubiera atrevido a volar el Palacio de Westminster? Moore y su sufriente enmascarado lo hicieron añicos y con ello despejaron toda duda acerca de la clave interpretativa del texto: la libertad, la verdadera libertad, se construye sobre los escombros del viejo mundo. Y el parlamento (institución que en el momento de constituirse aniquila la potencia constituyente del pueblo ) es su icono sagrado. Muera el estado y viva la anarquía!!!
V de VENDETTA:
"Ese film es una muestra de : "Como vaciar de sentido o esterilizar una obra artistica influyente que despierta conciencia, cambiando detalles básicos del discurso de manera disimulada y conservando las ilustraciones" a través medios masivos de rápida propagación, dirigidos sobretodo a jóvenes y muy jóvenes que absorben este tipo de "entretenimiento" con ingenuidad y con la guardia ideológica muy baja. Igual que las campañas publicitarias de cigarrillos destinadas a fidelizar desde temprano".
"Un golpe letal, un plagio y desinformación a la vez... a la libertad de expresión y a la esperanza de justicia social".
"En el mismo torrente vino la ultima pelicula del Zorro, en la que la saga del heroe popular se transforma en apología de la pseudo-democracia a la americana, en que son ridiculizados la percepción y la voluntad del ciudadano (tercermundista), así como el personaje (asociado a la imagen del che). Al mismo tiempo, el contenido histórico del mito es pervertido, dandole al imperialismo una cara paternal, que supuestamente protege del colonialismo inicial".
"Es una forma de represión ideológica enmascarada y de largo alcance que sirve al mismo tiempo de vehículo de desinformación y que viene dando resultado hace bastante tiempo". |