Los creadores de Los Anillos de Poder no se rinden ante los críticos y responden a una pregunta clave: ¿dónde acaba extrapolar y empieza inventar?
La tercera temporada de El Señor de los Anillos: Los Anillos de Poder (The Lord of the Rings: The Rings of Power) llega a Prime Video el 11 de noviembre, y he podido participar en las dos ruedas de prensa internacionales de presentación. En la primera estaban sus creadores, JD Payne y Patrick McKay, los showrunners, y en la segunda tres de sus protagonistas: Morfydd Clark (Galadriel), Charlie Vickers (Sauron) y Jamie Campbell Bower (Celeborn). Yo no soy el mayor defensor de esta adaptación de tolkien, así que le tenía que hacer una pregunta que me tenía con la mosca detrás de la oreja, y hoy os voy a contar la respuesta que me dieron sobre los Nazgul y sobre hasta dónde puede llegar una serie al ampliar lo que dejó escrito Tolkien. A ver si os convencen. a mí me han parecido razonables.
Mi pregunta iba de lingüística y llevaba algo de trampa, porque en el fondo quería que me hablaran de sus polémicas decisiones que reajustan el material de Tolkien. Para los Nueve, antes de convertirse en espectros, la serie ha acuñado el término Nazgnagôl, que según adelantaron en un reportaje de Empire vendría a significar "sirviente del anillo". Pero el apéndice F ya nos da "snaga" como "esclavo", así que les pregunté por qué no usar esa palabra que ya nos había dejado ahí el propio Tolkien y dónde trazan la línea entre extrapolar a Tolkien e inventarle.
Los Nazgnagôl no están en Tolkien, pero detrás tienen al mayor experto en sus lenguas
La respuesta de Payne fue tan honesta como convincente. Contó que la raíz de "snaga" sigue presente en el nuevo concepto y que se apoyan en el trabajo de Carl F. Hostetter, al que definió como probablemente el mayor experto mundial en las lenguas de Tolkien y por quien pasan todas las traducciones de la serie. Hostetter lleva décadas editando los papeles lingüísticos del profesor y preparó La naturaleza de la Tierra Media (The Nature of Middle-earth). Su razonamiento fue que estos hombres no se ven como esclavos y que Tolkien los habría presentado como sirvientes, así que buscó un término emparentado con "esclavo" menos oscuro. De ahí sale "nagôl", y desde ahí se intuye el camino hacia Nazgûl, que une "nazg", anillo, y "gûl", espectro.
Según Payne, el lenguaje refleja así el drama de los portadores de los anillos entre la Segunda y la Tercera Edad, y el argumento me convence más de lo que esperaba. Los dos se definieron como traductores más que como escritores, igual que Tolkien se presentaba como traductor del Libro Rojo de Bilbo y Frodo, un juego narrativo que explica en ese mismo apéndice F. Bueno, tampoco Peter Jackson fue rigurosamente fiel, al pie de la eltra, a lo dejado por Tolkien, pero no nos quejamos tanto de sus adaptaciones cinematográficas. En este caso en concreto, me han convencido, algo que no lograron con aquella infame pirueta de Gandalf.
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